A retórica arrebicada do sofrimento humano.

A jurista Isabel Moreira, um dos melhores argumentos da direita contra o casamento gay, invectivou hoje o piadista de serviço no 31 da Armada com o mesmo arsenal de imprecações trémulas a que deve a sua ambígua notoriedade nos debates del corazón. Afirma a senhora (sejamos generosos) que o rapaz

… nunca deve ter visto ou ouvido dizer de alguém morrer por causa da homofobia; … nunca deve ter parado na sua vida para pensar o que é que deve ser saber que a lei nos vê como criminosos em plenos anos oitenta; … nunca deve ter ouvido o choro compulsivo de um adolescente esmagado por uma família que não o aceita e que lhe diz és doente, como de resto se dizia oficialmente até há poucos anos; … nunca, espero que nunca, deve ter presenciado aquele morrer de amor que acontece a tantos, mas com a diferença de não poder ser partilhado em voz alta, acolhido nos braços da família, apaziguado e defendido por um acto público.

E conclui, entre catervas de homicídios sintácticos, que o tal rapaz faz parte da raça dos que só se incomoda com o que o incomoda pessoalmente.

Chegou por isso o momento de recordarmos os dois temas que incomodaram pessoalmente a jurista Isabel Moreira nos seus textos do Jugular: foram eles o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a protecção da privacidade do primeiro-ministro, tão enxovalhada pelas magistraturas.

Recordemos também que durante a defesa histriónica dos homossexuais que morrem por amor e choram compulsivamente, ou dos governantes que telefonam à canalha da política e dos negócios, a Isabel Moreira se esqueceu de fingir o seu incómodo pessoal perante os nove velhos que morreram em Lisboa, num período de doze horas, expostos ao frio, à fome e ao abandono.

Tal como não a vimos incomodar-se com os 170 mil desempregados que não recebem qualquer subsídio, e que talvez chorem compulsivamente (não será convulsivamente, Isabel?) pelas famílias a seu cargo.

Recordemos ainda que nada disso a impede de pontificar sobre a indiferença dos outros, dos que não a acompanham em temas tão caros à alegria do povo e ao futuro do país, nem respeitam a sua retórica miserável aplicada ao sofrimento das minorias.